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El Seminario, Libro XVII, El reverso del psicoanálisis

El Seminario XVII responde, en el  horizonte de una época distinta, a algunos de los interrogantes a los que en su día se había enfrentado Freud en sus principales textos sobre la cultura, en particular “Psicología de las masas”, “El malestar en la cultura” y “Más allá del principio del placer”. Sin olvidar el texto enigmático en el Freud, al final de su vida, vuelve a enfrentarse con el hecho religioso desde una perspectiva que ya no es la de la “ilusión”. ¿Qué relación hay entre las formaciones colectivas humanas y aquello que el psicoanálisis descubrió como el inconsciente y la pulsión? ¿En qué consiste la acción de las instituciones humanas sobre el goce del ser hablante? ¿Cómo articular al mismo tiempo la noción de una estructura con la constatación de una historicidad en los fenómenos humanos colectivos? ¿Cómo afectan las formas diversas en que una época vive la pulsión con las distintas formas de gozar y la formación de los síntomas de los individuos tomados uno por uno?

Lacan responde con un nuevo paradigma de la relación entre el significante y el goce, el que corresponde a la estructura definida como la del discurso. Esto le permite formalizar un régimen del goce, el del objeto plus de gozar, en el que resuena la definición marxiana de la plusvalía. Es innegable la actualidad –y al mismo tiempo la necesidad de actualización– de los análisis que hace Lacan de un momento particular de la civilización, en el que la impronta de la ciencia y la técnica ya se hacían notar, con efectos sintomáticos inéditos y abriendo la puerta a nuevas formas de la acción política. Los cambios actuales en el discurso del amo y su funcionamiento hacen aún más conveniente la lectura atenta de esta referencia inaugural.

 

Bibliografía:

Lacan, Jacques., El Seminario, libro 17, El reverso del psicoanálisis, Paidós, Buenos Aires, 1992.

Lacan, Jacques., “Kant con Sade”, Escritos 2, Siglo XXI, México, 2009.

Lacan, Jacques., El seminario, libro 7, La ética del psicoanálisis, Paidós, Buenos Aires, 1988.

Freud, Sigmund., “La Interpretación de los sueños”, Obras Completas, Amorrortu, vol. V, Buenos Aires, 1979.

Freud, Sigmund., “Fragmento de un análisis de un caso de  histeria”, Obras Completas, Amorrortu, vol. VII, Buenos Aires, 1978.

Freud, Sigmund., “Más allá del principio de placer”, Obras Completas, Amorrortu, vol. XVIII, Buenos Aires, 1979.

Freud, Sigmund., “Análisis terminable e interminable”, Obras Completas, Amorrortu, vol. XXIII, Buenos Aires, 1979.

Freud, Sigmund., “Pegan a un niño”, Obras Completas, Amorrortu, Buenos Aires, vol XVII, 1979.

Freud, Sigmund., “Psicología de las masas”, Obras Completas, Amorrortu, Vol. XVIII, Buenos Aires,  1979.

Freud, Sigmund., “Tótem y tabú”, Obras Completas, Amorrortu, Vol. XIII, Buenos Aires,  1979.

Freud, Sigmund., “Moisés y la religión monoteísta”, Obras completas, Amorrortu, Vol. XXIII, Buenos Aires, 1979.

Marx, Karl., (1983), El Capital. El proceso de producción del capital, vol. I, Siglo XXI, Editores, México, 1975.

 

Comisión: Begoña Ansorena, Enric Berenguer (coordinación) Laura Canedo (coordinación), Neus Carbonell, Myriam Chang, Pilar Foz, Pepa Freiría, Howard Rouse, Araceli Teixidó, Rosalba Zaidel

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