La definición del síntoma como un acontecimiento del cuerpo es una referencia fundamental en la última enseñanza de Lacan, que convoca inevitablemente a la histeria y al caso paradigmático de Freud, el caso Dora.
En el contexto del Seminario, “El sinthome” (1975-1976)[1], Lacan procede a la revisión crítica de la histeria y actualiza sus referencias del caso Dora de Freud, como testimonia en la Conferencia dictada en Bruselas por esa época que lleva por título “Consideraciones sobre la histeria” [2]: “¿Qué sustituye actualmente a los síntomas histéricos de otro tiempo? ¿No se ha desplazado la histeria en el campo social? […]Lo que digo está en el centro del problema (…)”.
Lacan procede a esa actualización del caso Dora, remitiendo al texto de Freud, "Psicología de las masas"… (1921) [3]de Freud, especialmente al capítulo VII, “La identificación”[4]. Lacan revisa las tres fuentes de la identificación tal como son descritas en el texto freudiano y cuestiona el síntoma histérico de Dora (la tos) como identificación al amor por el Padre.
Notas y bibliografía:
[1] Lacan, J., “Joyce el síntoma”, Otros escritos, 1975-1976, Buenos Aires, Paidós, 2012, p. 595
[2] Lacan, J., “Consideraciones sobre la histeria “ (Bruselas, 26 de febrero 1977), texto establecido por Jacques-Alain Miller, en Quarto, nº 90-
[3] Freud, S., “Psicología de las masas y análisis del yo” (1921) en Obras Completas, Editorial Amorrortu, Buenos Aires , 1976, T. XVIII , p. 63.
[4] Freud, S., Op. Cit., p. 99.
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